অ্যাকার্টাসের রহস্যময় ধ্বংসাবশেষ

সুচিপত্র:

ভিডিও: অ্যাকার্টাসের রহস্যময় ধ্বংসাবশেষ

ভিডিও: অ্যাকার্টাসের রহস্যময় ধ্বংসাবশেষ
ভিডিও: 5টি রহস্যময় ধ্বংসাবশেষ পাওয়া গেল ব্রেথ অফ দ্য ওয়াইল্ড! 2024, মার্চ
অ্যাকার্টাসের রহস্যময় ধ্বংসাবশেষ
অ্যাকার্টাসের রহস্যময় ধ্বংসাবশেষ
Anonim

কাজাখস্তানের দক্ষিণে বিশাল আকৃতির পাথর কমপ্লেক্সের ধ্বংসাবশেষ। গবেষকরা বিশ্বাস করেন এটি একটি শক্তিশালী প্রাকৃতিক শক্তি উৎপাদক।

কাজাখস্তানের দক্ষিণে, তারাজ শহরের কাছে, যা কিরগিজস্তানের সাথে খুব সীমান্তে রয়েছে, সেখানে অ্যাকার্টাস নামে একটি রহস্যময় কাঠামোর ধ্বংসাবশেষ রয়েছে। এটি দীর্ঘকাল ধরে অধ্যয়ন করা হয়েছে - প্রায় দেড়শ বছর। এবং এই সব সময়, বস্তু এবং এর নির্মাতাদের উদ্দেশ্য সম্পর্কে সবচেয়ে বিতর্কিত অনুমানগুলি সামনে রাখা হয়েছিল। যিনি, বিভিন্ন সংস্করণ অনুসারে, কেবল এটি তৈরি করেননি - পারস্য, গ্রীক, আরব এবং রোমানরা। প্রাচীন স্থাপত্যের ইতিহাসে, Akyrtas সত্যিই কোন analogues আছে।

অ্যাকার্টাস পাথর কমপ্লেক্স
অ্যাকার্টাস পাথর কমপ্লেক্স

গত বছরের শরত্কালে, তার খননে শিলালিপি আবিষ্কৃত হয়েছিল, যা বর্তমানে সাবধানে অধ্যয়ন করা হচ্ছে।

গত বছরের শরত্কালে, তার খননে শিলালিপি আবিষ্কৃত হয়েছিল, যা বর্তমানে সাবধানে অধ্যয়ন করা হচ্ছে।"

আকস এবং আশের শহর

প্রত্নতাত্ত্বিকরা যেমন আকীর্তাস প্রতিষ্ঠা করতে পেরেছিলেন, আবাসিক ভবন, স্টোরেজ সুবিধা এবং জল সরবরাহের একটি সম্পূর্ণ কমপ্লেক্স ছিল। বাইরের পাথরের দেয়ালের পাঁচ মিটার বেধ, তাদের অনুমিত উচ্চতা 12-15 মিটার এবং চার মিটার ভিত্তি নির্দেশ করে যে এটি প্রতিরক্ষামূলক কাজও করতে পারে।

অ্যাকার্টাসের প্রথম গবেষকরা পরামর্শ দিয়েছিলেন যে তারা একটি বৌদ্ধ মন্দির বা নেস্টোরিয়ান চার্চ নিয়ে কাজ করছে। আধুনিক গবেষকরা বিশ্বাস করেন যে তাদের পূর্বসূরিরা সত্য থেকে দূরে ছিলেন না। সম্ভবত এই স্থানটি প্রাচীনকালে সত্যিই পবিত্র হিসেবে পূজিত ছিল।

অ্যাকার্টাসের নির্মাণকাল অষ্টম শতাব্দীর। এটি ছিল তুর্গেশ কাগানাতে শাসনের সময়কাল, যার সদর দপ্তর ছিল আধুনিক তারাজের অঞ্চলে। সেই সময়, দুটি শক্তি আলতাউ উপত্যকায় তাকিয়ে ছিল: চীনা তাং রাজবংশের সাম্রাজ্য এবং আরব খেলাফত। চীনারা দুবার আলাতাউ উপত্যকায় আক্রমণ করেছিল, আরবরা পশ্চিম থেকে এসেছিল। আসন্ন হুমকি মোকাবেলায়, আলতাউয়ের বাসিন্দাদের iteক্যবদ্ধ হতে হয়েছিল। এরা ছিল সেই লোকেরা যারা সম্ভবত বৌদ্ধধর্ম এবং নেস্টোরিয়ান খ্রিস্টধর্মের দাবি করেছিল। তাদের কি বলা হত? স্থানীয় historতিহাসিক এবং গবেষক আকির্তাস বালতাবেক উমরিয়ায়েভের এই বিষয়ে তার নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে। তিনি কাছাকাছি অবস্থিত ভৌগলিক বস্তুর নামগুলিতে মনোযোগ দেওয়ার পরামর্শ দেন - আখজার, আকবুলিম, আকতোগান, অক্ষোলাক। গবেষক বিশ্বাস করেন যে "আক" জাতিগত: "আকি মেসোপটেমিয়া, টাইগ্রাহাউড থেকে আসা অভিবাসীদের বংশধর। শতাব্দী ধরে তারা আত্তীকৃত এবং নেস্টোরিয়ানিজম গ্রহণ করেছে।"

অন্য জায়গার নামগুলি স্থানীয় একজনের নাম নিয়ে কথা বলে - আসপাড়া, বালাসাগুন, তালাস, টেকটুরমাস। বালতাবেক উমিরিয়েভ বলেন, "এটি বিবেচনায় নেওয়া উচিত," যে "হিসাবে" এমন লোকদের একটি সম্মিলিত নাম, যার সাথে কেবল তুর্কিরা নয়, পারস্যভাষী জনগোষ্ঠীও রয়েছে। এছাড়াও আলাতাউ উপত্যকায় স্থানান্তরিত হয়। প্রাচীন historতিহাসিক স্ট্রাবো এই মানুষকে এশিয়ানী বলে উল্লেখ করেছেন। "স্বর্গের গাধা" - এইভাবে স্বর্গীয় পিতার ধর্মের অনুসারী, টেংরি খানকে প্রোটো -টার্কিক থেকে অনুবাদে ডাকা হয়েছিল। তিব্বতের প্রভাবে তারা বৌদ্ধধর্ম গ্রহণ করে।

এখন এখানে প্রত্নতাত্ত্বিক অভিযান নিয়মিত কাজ করে।
এখন এখানে প্রত্নতাত্ত্বিক অভিযান নিয়মিত কাজ করে।

প্রত্নতাত্ত্বিক অভিযান এখানে নিয়মিত কাজ করে।

বালতাবেক উমরিয়াভের মতে, বৌদ্ধধর্ম, খ্রিস্টধর্মের সাথে, গ্রেট সিল্ক রোড বরাবর আলাতাউ উপত্যকায় প্রবেশ করে এবং এখানে ব্যাপক আকার ধারণ করে।

স্থানীয় historতিহাসিক বিশ্বাস করেন যে অ্যাকার্টাসের নির্মাতারা শিক্ষিত মানুষ ছিলেন। এবং এজন্যই

পাথর পড়া

গত বছরের শরতে, প্রত্নতাত্ত্বিকরা অ্যাকার্টাসে একটি ছোট পাথর পেয়েছিলেন রহস্যময় শিলালিপি সহ: বারো অক্ষরের তিনটি লাইন। তুর্কি বিজ্ঞানী আলতাই আমানঝোলভ নিম্নরূপ শিলালিপিটি পড়লেন। প্রথম লাইন: "Sizish, syuchish!" ("দ্রবীভূত (উষ্ণ হওয়া), মিষ্টি হয়ে উঠুন!") দ্বিতীয় লাইন: "আশার" ("খাওয়ানো")। তৃতীয়: "আরিশ" ("বিশুদ্ধ")। পাথরটি বিভিন্ন কোণে বেশ কয়েকটি ছেদকারী রেখার নামও বহন করে।অনুবাদক পরামর্শ দিলেন যে পাথরটি শীতকালে নিকটবর্তী পাথরের ফিডারে গরম এবং গলানো পানীয় বা গবাদি পশুর জন্য একটি যাদুকর সংস্কৃতি হিসাবে কাজ করে। কিন্তু বালতাবেক উমরিয়াভ এই ব্যাখ্যার সাথে একমত নন। চিঠির পাঠ্য, তার মতে, একটি ভিন্ন অর্থ আছে। এবং এজন্যই.

প্রস্তাবিত: